成都
请问“挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾”中的“既”表示已经还
成都1、“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”是引用自韩愈的《进学解》。此句原意是说，已经倾倒的狂澜，要将之挽回，而非让其继续倾倒。这里的“既”字，即是表示“已经”的意思。在句子的背景中，韩愈在描述自己对儒家学术传承的贡献时，用“回狂澜于既倒”来形容挽回学术上的混乱局面，将之引导回正轨。
成都2、“挽狂澜于既倒”中的“狂澜”指的是汹涌的波涛，比喻巨大的危机或困难。“挽狂澜”意味着面对困境时的挽救、扭转局面。而“于既倒”则表示这种局面已经处于濒临崩溃的边缘。所以整个短语的意思是在危机之际挽回局面，使局势转危为安。
3、挽狂澜于既倒 无谓的争论，没有用；事实才是硬道理哦~见唐·韩愈《昌黎先生集·进学解》：“障百川而东之，回狂澜于既往。
4、“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”这一经典表述最早源自唐代韩愈的《昌黎先生集·进学解》：“障百川而东之，回狂澜于既倒”。到了北宋，苏轼在《苏文忠公全集·告文宣王文》中使用了形态和意涵基本相似的表述“回狂澜于既倒，支大厦于将倾”。
挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾出处
1、“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救事物于危险的境地。《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方的代表之作，作者在文章中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度肯定。
2、“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”这一经典表述最早源自唐代韩愈的《昌黎先生集·进学解》：“障百川而东之，回狂澜于既倒”。到了北宋，苏轼在《苏文忠公全集·告文宣王文》中使用了形态和意涵基本相似的表述“回狂澜于既倒，支大厦于将倾”。
3、挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾是比喻挽救事物于极危险的境地.。出处是：《文天祥千秋祭》，作者是卞毓芳。作者于文中多处运用夸张、比喻的手法，通过对史实的运用和丰富的想象力，给予了文天祥的人格以高度肯定。文天祥是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。
成都4、其实最早出自唐，韩愈《昌黎先生集·进学解》：“障百川而东之，回狂澜于既倒”。后苏轼于《苏文忠公全集·告文宣王文》引用“回狂澜于既倒，支大厦于将倾”，其形态、意涵基本具备。“回狂澜于既倒“，”回“字又有用作“障“字的，明代开始有用”挽“字的。
挽狂澜于既倒扶大厦之将倾出自
成都1、“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救事物于危险的境地。《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方的代表之作，作者在文章中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度肯定。
2、“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”这一经典表述最早源自唐代韩愈的《昌黎先生集·进学解》：“障百川而东之，回狂澜于既倒”。到了北宋，苏轼在《苏文忠公全集·告文宣王文》中使用了形态和意涵基本相似的表述“回狂澜于既倒，支大厦于将倾”。
成都3、挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾是比喻挽救事物于极危险的境地.。出处是：《文天祥千秋祭》，作者是卞毓芳。作者于文中多处运用夸张、比喻的手法，通过对史实的运用和丰富的想象力，给予了文天祥的人格以高度肯定。文天祥是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。
4、“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”这一句话，出自于卞毓芳的《文天祥千秋祭》。它生动地描绘出一位英雄在危机时刻挺身而出，力挽狂澜，挽救大厦于将倾之际的壮丽景象。“挽狂澜于既倒”这一成语，形象地比喻在危险的时刻，采取果断措施，化解危机，防止灾难发生。
挽狂澜于既倒,是出自哪部古文呢?
成都挽狂澜于既倒意思是挽回已经倒下的宏大波澜，此句出自于唐代文学家韩愈创作的《进学解》：障百川而东之，回狂澜于既倒。先生之于儒，可谓有劳矣。沉浸醲郁，含英咀华；作为文章，其书满家。这篇文章当作于唐宪宗元和八年（813年），当时韩愈四十六岁，在长安（今陕西西安）任国子学博士，教授生徒。
“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”这一经典表述最早源自唐代韩愈的《昌黎先生集·进学解》：“障百川而东之，回狂澜于既倒”。到了北宋，苏轼在《苏文忠公全集·告文宣王文》中使用了形态和意涵基本相似的表述“回狂澜于既倒，支大厦于将倾”。
成都“回狂澜于既倒”出自唐代韩愈的《进学解》。“回狂澜于既倒”全诗《进学解》唐代 韩愈国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。方今圣贤相逢，治具毕张。拔去凶邪，登崇畯良。占小善者率以录，名一艺者无不庸。爬罗剔抉，刮垢磨光。
“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”最早出处是：《文天祥千秋祭》，作者是卞毓芳。挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾是比喻挽救事物于极危险的境地。文言文：文言文是中国古代的一种汉语书面语言组成的文章，“五四运动”以前汉民族所使用的语言。主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。
挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾这句话出自哪篇文章?
成都1、出自唐代韩愈所著文章《进学解》：防堵纵横奔流的各条河流，引导它们向东流入大海；尽管狂涛已经泛滥，但是还要努力将其挽回。
2、挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾是比喻挽救事物于极危险的境地.。出处是：《文天祥千秋祭》，作者是卞毓芳。作者于文中多处运用夸张、比喻的手法，通过对史实的运用和丰富的想象力，给予了文天祥的人格以高度肯定。文天祥是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。
3、挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾出处是：《文天祥千秋祭》，作者是卞毓芳。意思是：在巨大而汹涌的波浪即将咆哮时挽住，在高楼即将倾斜倒下时扶住。比喻挽救事物于极危险的境地。原文选段：怦然令我心跳的，是他已活了七百六十岁。
4、“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”这一成语源自当代作家卞毓方的代表作《文天祥千秋祭》。这句名言寓意着在危难之际力挽狂澜，拯救即将崩溃的事物。文章通过《文天祥千秋祭》中的细致描绘，展现了文天祥作为南宋末期的爱国英雄，他的形象被赋予了极大的崇高和期待。
成都5、力挽狂澜于既倒，扶之大厦于将倾的意思是：能够在巨大而汹涌的波浪快要倾泻时挽住，在大厦即将倾倒时扶住。比喻挽救事物于极危险的境地。出自卞毓芳《文天祥千秋祭》。文章通过史料及想象刻画出文天祥的高大形象，格调大气而深沉。第一部分为引子，通过写对文天祥的评价引出下文。
成都6、全文精选：怦然令我心跳的，是他已活了七百六十岁。七个多世纪，一个不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将踏着无穷的岁月凛凛而去。他生于公元1236年。
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